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功德，颇疑谓文殊菩萨将西天五类法宝收入金刚窟中，这五类法宝即“七宝乐器”、“钟”、“箜篌”、“星宿劫第二佛全身宝塔”、“银纸金书及百亿四天下文字”。此《金刚窟记》所记文殊菩萨收五功德事迹来源于《灵迹记...宝塔”见《祇洹图经》卷下： 复殿东楼台上层有星宿劫中第二佛全身七宝塔，一千三百级六十四楞白玉为台。塔内有彼佛入涅槃像。八部侍卫次下始有金身，绕塔四边有八万金台观，中有化佛能说法。塔上大宝珠王形如白象，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07121349628.html
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1949年後才迎请到中国佛教协会所在地广济寺，供奉在舍利阁七宝塔中，供国内外佛教徒瞻仰、朝拜。1955年和1961年，应缅甸和斯里兰卡佛教界请求，这颗佛牙舍利被中国佛教界护送出国，接受两国信徒朝拜。...瞻仰者络绎不绝。海圆法师的雕像面向群山，略带微笑，似在依旧巡视着他所爱的一草一木，一砖一石。而这里依旧古树叁天，花木扶疏，宝塔高耸，殿宇庄严。并有莲花水池，飞泉瀑布。海圆的继任者正发扬海圆的优秀传统，...
王永利
|佛学论文|因明|五明|
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其实是有不少方法可循的。譬如:
净土中：称名念佛，主张一心念佛，只要都摄六根，净念相继，达到一心不乱。
禅宗：参禅打坐，所谓“若人静坐须臾顷，胜过河沙七宝塔，宝塔毕竟化为尘...
宗如
|佛教的心灵环保|
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稀有校量功德经》云：‘假使满三千大千世界中，诸佛如来，譬如竹苇甘蔗稻麻，彼等诸佛世尊至真等正觉，若有善男子善女人，二万岁中，常以一切娱乐之具，衣服饮食床卧汤药，种种奉施，乃至灭度之后，收其舍利起七宝塔，一一宝塔皆以香华伎乐缯盖幢幡香烛油灯，种种所须，悉皆供养，实得无量无边不可算不可数福德之聚。佛言：阿难！犹不如是善男子善女人，以淳净心作如是言：我今归依佛、归依法、归依僧。所得功德胜前福德，百倍千倍...
不详
|五明研究|
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万寿山阴花承阁西，五色琉璃合成宝塔，八面七层，高五丈余，黄碧彩翠，错落相间。飞檐宝铎，层层周缀。榱x（这个字不认识，是上“咨”下“木”）户牖，不施寸木。黄金为顶，玉石为台。千佛端相，一一具足。坐莲花座，现宝塔中。轮相庄严，凌虚标胜。用稽释典，名曰多宝佛塔。偈以颂之。颂曰：
佛前七宝塔，高五百由旬。涌出虚空中，种种宝庄校，多摩罗跋香，夫曼陀罗华，以是为供养，时出大音声。赞叹佛妙法，人天...
不详
|五明研究|
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用香立着排成七层宝塔形图桉，点燃香烧完后，背上有七层宝塔香疤图形，这是起七宝塔供佛。３．脖子上用一○八颗香围起来烧成一○八颗念佛珠。在头上燃灯供佛，由于燃烧面积大，引起头面浮肿，鑽心的疼，他坐禅七个日夜后，神奇地好起来了。年轻的果安法师生死心切，到处参访名山大德，过着日中一食的生活。曾随智宏，慧通等师到九华山住茅棚，曾尝试二个饿七（禅坐七天七夜不吃饮食），力求开悟。
二十六岁时（一九五八年），由于...
刘世杰
|五明研究|
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舍利3粒，还在一琉璃碗内发现舍利4粒和佛发以及佛爪。同年9月，梁武帝重建了双塔，用金玉宝罐放舍利及佛爪发于七宝塔内，再用大石函盛放，分别埋入两座地宫中，并且还堆放了王侯贵族富户百姓等施舍的金银珍宝，并...名贵宝石。从南京长干寺地宫出土如此之大的七宝塔来推测，塔座里的金棺银椁工艺一定十分精巧，可能遍体饰有繁缛细密的装饰纹样，以飞天、迦陵频伽、云鹤、宝珠为题材。但重数也许不会很多，因为，唐代以后宋辽时期以...
佚名
|阿育王塔|
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即起七宝塔。龙得舍利还于宫中。起七宝塔。臣优波吉著瓮舍利。并瓮亦起宝塔。灰及土量得四十九斛。亦起四十九宝塔。阇维处亦起宝塔。高三十九仞(一仞七尺) 又阿育王经云。八国王诤舍利各起兵。天帝释自下晓喻。...五罗刹女亦礼如来。龙王于其池中出宝台奉佛。佛言。不须汝台。但以罗刹石窟施我。诸天各脱宝衣拂窟。佛摄神足独入石室。令此石上蹴为七宝。时龙为四大弟子及阿难造石窟。尔时世尊从石窟出。时龙闻佛还国啼哭雨泪。云...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20412262823.html
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佛教密宗在中国北方的传播与发展、探索朝阳在佛教向东北亚传播过程中所发挥的“黄金纽带”作用，都提供了丰富的实物佐证。譬如天宫中盛装舍利的“七宝塔”，就是当今世界首次以实物形态集中反映了佛教密宗的思想内涵。...。石函后部立有佛家珍宝“七宝塔”一座，塔内安放有一木胎银棺，棺内安置有一座金舍利塔，塔内装有一金盖玛瑙罐，罐内供养的则是佛教至高无上的圣物——舍利两颗，其中一颗呈白色，为骨舍利，另一颗为暗红色，为血肉...
肖景林
|五明研究|
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文殊说偈曰：“若人静坐一须臾，胜造恒沙七宝塔，宝塔毕竟化为尘，一念静心成正觉。”
你看，一念静心见到心的静相，见到心的清净相，离心无佛，即心即佛，便成正觉，所以一念静心成正觉。那又要静到如何境界...静坐多是四十五分钟，若静坐四十五分钟无妄想，无昏沉，不掉举，那么心的平相便现出来，见到心的静相，心就是佛，故谓若人静坐一须臾，胜造恒沙七宝塔，这是无为的功，无为是无起灭，假若你起恒河沙的七宝塔，这是...
圣一法师
|禅宗|禅七|
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